​ Algumas sugestões:

 

       ̶  Invocação do Espírito Santo…

 

̶  A oração que, em Fátima, o anjo ensinou aos pastorinhos: «Meu Deus eu creio… Santíssima Trindade…

 

       ̶  Eis a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a vossa 

          palavra» (Lc. 1, 38)

 

̶  «Ó Senhor, nosso Deus, como é grande o vosso nome em todo o Universo» (Sl.     8, 2)

 

̶  «Para vós, meu Deus, elevo a minha alma» Sl 25, 1)

 

̶  «A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo» (Sl 42, 3).

 

̶  Alguma ou algumas das invocações do Pai Nosso…

 

Muito nos poderá também ajudar, se consciencializarmos a presença de Nossa Senhora e do nosso anjo da guarda, pedindo-lhes que nos assistam nesse nosso encontro com o Senhor.

 

 Depois, cada um irá encontrando a melhor maneira de «estar» e dialogar com Ele ao longo de todo o tempo de oração, tendo bem consciência de que o orar não é só falar ou dizer orações, mas é sobretudo escutar e responder a Deus, que falou primeiro…

 

Haverá, naturalmente, ocasiões em que «a água parece estar muito funda», em que não conseguimos concentrar o nosso espírito para orar. Mas é preciso não desanimar, porque para o Senhor o mais importante é a nossa fidelidade, é o «eu quero». É isso que Lhe agrada. E o mérito da nossa oração não resulta do gosto que nela sentimos, mas do amor com que a fizermos.

 

Se à partida pusemos o «eu quero», será na escuta de Deus, através da Sua Palavra, que iremos descobrindo o que Ele quer de nós…

 

Mais do que do pão para a boca, nós precisamos de nos alimentar da Palavra de Deus, pois é ela que nos ensina, nos corrige, nos conforta, nos dá a verdadeira vida (Mt. 4, 4). Assim, muito convirá que cerca de meia hora do nosso tempo de oração seja para lermos e assimilarmos a Palavra de Deus, o que podemos fazer seguindo as leituras da Missa de cada dia ou tomando outros textos bíblicos adaptados às circunstâncias.

 

Muito nos poderá ajudar na oração com base na Palavra de Deus algum bom livro de meditação, que poderemos escolher com o conselho do director espiritual ou do confessor.

 

É pela meditação aprofundada da Palavra de Deus que nós iremos aprendendo a «iminente ciência de Jesus Cristo» de que nos fala S. Paulo (Fil. 3, 8) e iremos descobrindo o que o Senhor quer de nós nas várias circunstancias da vida, para melhor O amar e Lhe agradar, procurando fazer sempre a Sua vontade.

 

O resto de tempo da nossa hora de oração poderá ser aproveitado para algumas orações vocais, em especial as recomendadas pelo Movimento, como o terço das santas chagas e a Oração do Coração Sacerdotal de Jesus. Mas também estas orações hão-de passar pelo nosso coração, mais do que pelos lábios, e assim servir para mais nos unirem ao Senhor.

 

Tendo sempre presente o espírito de reparação do nosso Movimento, devemos oferecer os méritos dos sofrimentos de Cristo e dos nossos em união com Ele, pelos pecados de todos os homens e pelas necessidades da santa Igreja.

 

Mas, além de rezar pela Igreja, devemos habituar-nos a rezar com a Igreja, conscientes de que, pela Graça, somos uma só Igreja em Cristo.

 

Ora, além da maior de todas as orações da igreja, que é a Eucaristia, a melhor maneira de orarmos com a Igreja é fazermos a chamada oração das horas, ou seja a oração de Laudes de manhã, de Vésperas de tarde ou à noite e de Completas ao deitar.

 

Assim, conforme a hora do dia em que tivermos o nosso tempo forte de oração, será muito aconselhável que rezemos a oração litúrgica correspondente a essa hora, certos de que com toda a Igreja estaremos a louvar, a agradecer, a pedir perdão e a suplicar pelas necessidades de todos os homens.

 

A ordem por que cada um possa distribuir os referidos tempos de oração fica naturalmente a seu gosto e critério, nada obrigando a fazer sempre da mesma maneira, até para não cair na rotina.

 

As nossas relações com Deus são filiais e por isso devem decorrer com toda a simplicidade e sobretudo com muito amor.

 

Poderá haver ocasiões em que, para falar com o Senhor, não serão precisas fórmulas nem livros e essa poderá até ser a melhor oração. Importa sobretudo estar atento e receptivo ao que o Senhor quiser.

 

Por vezes, sobretudo para quem não saiba ou tenha dificuldade em ler, a oração do terço poderá ser a que melhor ajude a «estar» com o Senhor, sobretudo através da meditação dos respectivos mistérios.

 

No Movimento costumamos terminar as nossas reuniões com a oração do Magnificat, em união com Maria. Essa será também a melhor maneira de concluir a nossa hora de oração, agradecendo ao Senhor o ter estado connosco e tudo o que nos concedeu, ao mesmo tempo que reafirmamos a disposição de, na nossa pobreza, tudo aceitarmos das Suas mãos, misericordiosas e providentes.

 

À medida que este tempo forte de oração se for tornando, juntamente com a Eucaristia,  o centro da nossa vida, iremos fazendo de toda a vida uma oração contínua.

 

Porque, à medida que nos formos dando conta de que é Cristo que reza em nós e que a nós cabe unir-nos à oração de Cristo, podemos chegar a dizer como a esposa do «Cântico dos Cânticos»: «durmo, mas o meu coração vela», trabalho, ando, descanso, mas o meu coração vela.